随着社会的发展，人们对女性的美的认识也在发生着变化。现代女性再也不是那种大门不出，二门不到的大家闺秀的羞涩的淑女，古代淑女的形象也越来越少，成为地地道道引领时尚的代名词。动不动就是靓女，超女。 闭月、羞花、沉鱼、落雁之美用这些来形容她们似乎也不合适，如果再用这些词来形容，已赶不上潮流，成了老古董。让人不免想起古代四大美女：西施，貂蝉，王昭君，杨玉环。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼尽雁之容”。可就是这样的美女留下一段佳话，留下一段历史。他们的人生并没有他们的美丽，漂亮而改变多少，结局都很悲惨。

            西施，中国出名最早、影响最大的“四大美女”之一。《越绝书》的记载：亡吴后，越人认为这尤物是祸根留不得，把她沉于江中，算是对被吴王杀害的鸱(chī)夷子也即伍子胥的祭奠，这是一个残酷的悲剧。貂蝉，一个家喻户晓的人物，在《三国演义》中有记载。罗贯中把貂蝉写得光彩照人，但董卓死后他与吕布“夫唱妇随”，就变得平庸起来，其结局变作了一个小井市民。王昭君，因《汉武大帝》播放，再次成了关注的对象。杜甫《咏怀古迹》“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”写的就是昭君和番的故事。最后只落得对大汉故土，望月兴叹的地步，最终埋骨他乡。杨玉环，倾城倾国之容。在百家讲坛中，有一讲，是关于杨玉环之谜的一讲，至于谁将的我记不清了，杨玉环也是客死他乡，而并非像历史写的那样埋在中国，现在她的坟墓在日本。所以说现代女性不要光只注重外表的美丽，当然现在美丽女性再也不会有四大美女的下场。有人说，古代四大美女就是现在典型的金钱，政治交易二奶的形象，其实不然，这样就玷污她们的四大美女形象。

          时代在变，有很多漂亮女性觉得自己活得不是自己，而是生活在美丽的外表光环之下，一旦外表没有，感觉自己在没有了社会价值。看着一个个被包养，又一个个被遗弃，觉得社会对她们不公平。其实想想他们又对社会作了些什么，有人说就是她们打破了社会的安静，破环了一个个家庭，当然这种想法有失偏颇。美丽并不是他们的错，错在社会的意识形态在不断地发生着变化。错在人们的认识产生了误解。